4 - داود بن الحصين « 1 » الأسدي ، مولاهم كوفيّ ، روى عن أبي عبد اللّه ، وأبي الحسن عليهما السّلام « 2 » . قال الشّيخ الطّوسيّ رحمه اللّه : إنّه واقفيّ « 3 » ، وكذا قال ابن عقدة ، وقال النّجاشيّ : إنّه ثقة « 4 » . والأقوى عندي التّوقّف في روايته . ( ضع ) 5 - داود بن زربي « 5 » - بالزّاي المضمومة ، والرّاء السّاكنة بعدها ، والباء المنقّطة تحتها نقطة - أبو سليمان الخندقيّ - بالخاء المعجمة ، والنّون ، والدّال المهملة ، والقاف - كان أخصّ النّاس بالرّشيد . وأورد الكشّيّ ما يشهد بسلامة عقيدته « 6 » . وقال النّجاشيّ : إنّه ثقة ، ذكره ابن عقدة « 7 » . ( ثق ) 6 - داود بن سرحان « 8 » - بالسّين المهملة ، والرّاء ، والحاء المهملة ، والنّون بعد الألف - العطّار ، كوفيّ ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه ، وأبي الحسن عليهما السّلام ، ذكره ابن نوح « 9 » . ( ثق ) 7 - داود بن سليمان ( أبو سليمان ) « 10 » الحمّار « 11 » ، كوفيّ ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام « 12 » . ( ثق ) 8 - داود بن عطاء ( أبو سليمان ) « 13 » المدنيّ . « 14 » قال ابن عقدة : سمعت عبد الرّحمان بن يوسف بن خداش يقول : داود بن عطاء المدنيّ ليس بشيء . ( ضع )

--> ( 1 ) - حصين - بالحاء المهملة المضمومة ، والصّاد المفتوحة ، والياء المنقّطة تحتها نقطتين السّاكنة - إيضاح الاشتباه : 178 / 267 . ( 2 ) - رجال النّجاشيّ : 159 / 421 . ( 3 ) - رجال الطّوسيّ : 349 / 5 . ( 4 ) - رجال النّجاشيّ : 159 / 421 . ( 5 ) - زربي - بالزّاي المكسورة أوّلا ، ثمّ الباء المنقّطة تحتها نقطة . إيضاح الاشتباه : 179 / 270 . ( 6 ) - رجال الكشّيّ : 312 / 564 . ( 7 ) - رجال النّجاشيّ : 160 / 424 . ( 8 ) - سرحان - بكسر السّين المهملة ، وإسكان الرّاء ، والحاء المهملة ، والنّون - إيضاح الاشتباه : 178 / 266 . ( 9 ) - رجال النّجاشيّ : 159 / 420 . ( 10 ) - ليس في د . ( 11 ) - سليمان - بضمّ السّين ، والياء بعد اللّام - أبو سليمان كذلك أيضا - الحمّار - بالحاء المهملة ، والميم المشدّدة ، والرّاء أخيرا . إيضاح الاشتباه : 179 / 269 . ( 12 ) - رجال النّجاشيّ : 160 / 423 . ( 13 ) - د : ابن سليمان . ( 14 ) - رجال الطّوسيّ : 191 / 25 .